الملتقى الثقافي

استضافت جمعية التجديد الثقافية في ملتقاها الثقافي الشيخ محمد بن صالح الدحيم رئيس مركز التجديد الثقافي في مدينة جدة (المملكة العربية السعودية) الذي قدّم ندوةٍ بعنوان “الحق والحق الآخر” وذلك مساء الأحد الموافق 26/7/2009 في مقر الجمعية بالسلمانية. وقال الشيخ الدحيم في مستهل الندوة أن “مفهوم الحق من المفاهيم الواضحة، ولست هنا لإيضاح الواضحات لكن المفهوم في الوقت نفسه من المفاهيم المتحركة باختلاف (المصدر والمتلقي). ثم هذا المتلقي مختلف أيضاً بحسب متغيرات أربعة، هي: الزمان والمكان والحال والشخص. أي أن الحق من المفاهيم الحيّة التي تشكل نتائج متعددة ومتنوّعة ولا غنى للبشر عنها”. وأضاف الدحيم “ومن هنا فإن منشأ فكرة الحق قديمة قدم العالم؛ لأن الحق من حيث هو اصطلاح تواضع عليه الناس وأقرّوه لبعضهم بعضاً؛ كي لا تطغى حاجة إنسان على حاجة غيره، ولا تصطدم حريّته بحريّة سواه، ومن ثم تأصلت فكرة الحق وإقراره واحترامه بين الناس مع تطور تقدم البشرية وتوسع الحياة المدنية. والأديان والشرائع بما فيها الإسلام أكّدت على قيمة الحق”. ويسوق الشيخ الدحيم عددًا من الأمثلة على…

قال الدكتور عبد الحميد أبو سليمان إنه “لابد من أجل التغلب على كل العراقيل التي‮ ‬تقف أمام انطلاق العقل المسلم من فتح باب الاجتهاد الذي‮ ‬توقف أو أغلق منذ القرن الخامس الهجري‮”. كان ذلك في ندوة “‬أزمة العقل المسلم‮” التي نظمتها جمعية التجديد الثقافية وذلك مساء السبت‮ الموافق 3‬2‮ ‬مايو 9002. وأوضح الدكتور أبو سليمان أن العقل المسلم‮ ‬يمر بأزمة،‮‬ وأن سبب تخلف الأمة الإسلامية وبُعدها عن الركب الحضاري‮ هو ‬وجود‮ ”‬كوابح‮” ‬للتفكير تقف ضد التغيير وتُفشل مشاريع الإصلاح المتعددة.‮ ‬ومن هذه الكوابح الاهتمام بالشكل على حساب الجوهر وابتعاد الأنظمة السياسية في‮ ‬الدول الإسلامية عن مسألة العدل والتي‮ ‬يقوم عليها المجتمع القويم‮. ‬وأضاف د‮.‬أبو سليمان “منذ أن تغلبت القبلية العنصرية العربية على دولة الخلافة‮ ‬بدأ التدهور في‮ ‬المنظور الإسلامي،‮ ‬وتشويه الرؤية الكونية الإسلامية،‮ ‬وحدث الانهيار الثقافي‮ ‬والحضاري” مشيرًا إلى أن فلسفة السلام الوحيدة في‮ ‬العالم هي‮ ‬فلسفة الإسلام،‮ ‬أما الفلسفة الغربية فهي‮ ‬فلسفة صراع قائمة على الصراع الطبقي‮ ‬والمادية البحتة‮”. ‬ وتساءل المحاضر عن سبب انتهاء الخلافة الإسلامية في‮ ‬الأندلس‮…

استضافت جمعية التجديد الثقافية الاجتماعية الكاتبة الصحفية لميس ضيف في ندوة بعنوان “المرأة في المحاكم الشرعية.. صيانة للحقوق أم إهدار للكرامة” وذلك مساء الأحد الموافق 19 أبريل في مقر جمعية التجديد بالسلمانية. وابتدأت الندوة التي شهدت حضورًا لافتًَا بعرض شهاداتٍ حيّة لعدد من النساء اللاتي تضررن من المحاكم الشرعية واكتوين لسنوات من ظلم المحاكم لتروين تجربتهن التي ستكون بلا شك أبلغ من أي كلام حسب تعبير ضيف. وفي إحدى الشهادات الحية تحدثت إحدى النساء وأفادت بأنها دخلت المحاكم منذ العام 1982م وقضت عمرها ولازالت مستمرة في التقاضي مع المحاكم، ولديها 7 قضايا، مما أهدر صحتها وضيّع أولادها. والأخرى تحدثت فيها امرأة نابت عن مجموعة من صديقاتها تطرقت فيها لقضايا عايشتها بشكل مباشر. وأضافت لميس ضيف روايتان لحالتين من النساء وعقّبت بقولها “هذا غيض من فيض، هناك قوافل من النساء تعيش هذا الوضع أو أمرّ منه، وكل امرأة منا معرضة للأسر، معرضة أن تقع في قبضة زوجٍ لا يراعي حرمات الله، ومعرضة أن تدخل ساحات قضاء بلا سلاح، ساحات قضاء قانونها…

نظمت جمعية التجديد الثقافية في ذكرى المولد النبوي الشريف ندوةً بعنوان “محمد (ص) داعي وحدة الأمة وجامع الكلم على التقوى” قدّمها كل من الدكتور عبد الستار الهيتي أستاذ الدراسات الإسلامية بجامعة البحرين والشيخ إبراهيم الجفيري الباحث بالتجديد وذلك مساء الأحد الموافق 8-3-2009 في مقر الجمعية بالسلمانية. وقال الدكتور الهيتي في مستهل الندوة “إننا نحن إذ نحتفل بمحمد (ص) نحتفل بالإنسانية الفاضلة” وأضاف إجابة على تساؤله حول تعامل الرسول مع الأمة “لقد تعامل هذا النبي الكريم برؤية ثاقبة، وبمنهج سليمٍ سمته الإصلاح، وهذه الرؤية الإصلاحية هي التي شيّدت حضارة وأمة لا يزال العالم يذكر أفضالها”. وتابع د. الهيتي قائلاً “إن كل إصلاح لا يمت لمحمدٍ بصلة بناءٌ فيه خلل، لأنه لا يطابق الفطرة، بينما يتفق إصلاح الرسول مع طبيعة الخلق. إن الإصلاح العقائدي هو برنامج توحيد، والأمة كلها تأخذ صفة محمدية وتصبح مسلمة عندما تقول لا إله إلا الله، وبرنامج الوحدة يبدأ بالعقيدة إذ تمسك بطاقة شرف دخول الإسلام فأنت عتبت أولى عتبات الوحدة” وأكد د. الهيتي على أن “إسلامنا يقوم…

نظمت جمعية التجديد الثقافية الاجتماعية ندوة “المقاومة والدور الرسمي العربي ما بعد غزة” قدمتها الأستاذة فوزية رشيد وذلك مساء الأحد 8 فبراير 2009 في مقر الجمعية بالسلمانية، والتي تحدثت فيها عن إنقلاب المفاهيم في القضايا العربية وانقلاب المشهد، ومسألة الأمن القومي العربي وما أفرزته محرقة غزة، وتحدثت عن البعد الشاسع بين الأنظمة العربية وشعوبها. وقالت الكاتبة فوزية رشيد إن “ما جرى في غزة يعبّر عن مأزق فطري وإنساني وقانوني وصلت له البشرية اليوم”، وأن الهمجية والإنسانية تمر بأكثر أطوارها تعقيداً، فالهمجية ترتدي ردائها الحديث ومع ذلك لا نرى لها معيار فهي ليست فقط مزدوجة بل متعددة حسب المناسبات والشعوب والظرف. وهذا بالفعل جعل من غزة ملحمة صمود وبؤرة تفجير لكل المفاهيم لدى الإنسان في كل العالم، لذلك رأينا شعوب وزعماء من العالم ثاروا في وقت لم يكن هناك صمت عربي فقط بل وتواطؤ. وفي هذا الإطار طرحت أ. فوزية رشيد عدداً من الأسئلة المهمة، وقالت “لماذا مشاريع الإمبريالية وتكالبها هو على هذه الأمة تحديداً؟ وما الذي تمثله هذه الأمة إلى…

أقامت جمعية التجديد الثقافية على هامش ورشة “الإسلام والديمقراطية” ندوة حوارية حملت عنوان “الديمقراطية ونظام الحكم في الإسلام” بمشاركة كل من الدكتور رضوان المصمودي رئيس مركز دراسة الإسلام والديمقراطية في واشنطن، والدكتور توفيق آل سيف الباحث والمفكر السعودي، والأستاذ عيسى الشارقي الباحث والمفكر البحريني، وذلك مساء الأربعاء الموافق 21-1-2009 م في مقر جمعية التجديد الثقافية الكائن بالسلمانيّة. وتركّز عرض د. رضوان المصمودي حول محور الديمقراطية والإسلام أين تكمن العقدة، قال فيه “أن الإسلام كأي دين من الأديان السماوية يمكن أن يؤّول بطرق مختلفة، منها التأويلات التي تبيح أو تسمح بالاستبداد وترجّح السمع والطاعة للحاكم الجائر على أساس الحفاظ على الأمن والوحدة وتجنب الفتن، ولكن منها أيضاً التأويلات التي تركز على حقّ الأمة في اختيار من يحكمها أو ينوبها وأيضاً حقها في محاسبته على كل ما يقوم به وخاصّة تصرفه في المال العام وإقامة العدل بين الناس”. وأشار د. المصمودي إلى “إنه من المستحيل لمبادئ وقيم الديمقراطية أن تترسخ وتتجذر في ثقافتنا وفكرنا العربي وخاصة لدى عامة الناس ما لم يقتنع…

أقامت جمعية التجديد الثقافية في ملتقاها الأسبوعي ندوة (السلف والخوارج مقاربة حذرة) للعضويين نبيل المخلوق ومحمد رضا رجب، وذلك مساء الأحد 28-12-2008م. وتطرقت الندوة لعدة قضايا تدور حول السلفية، ابتداءً بتعريف السلفية لغةً، مروراً بسيرة ابن تيمية، والواقع السياسي الذي عاصره، ومواقفه مع الغزو المغولي ومن ولاة الأمر، إضافة إلى بيان آرائه الفقهية التي تتميز بحدة الطبع، والتمسك بالرأي ولو خالف فيه جميع المذاهب الأربعة كرأيه في الطلاق. وقد عارض ابن تيمية المتصوفة والشيعة، وكان عداؤه مع المتصوفة أشد لأنهماكتسبوا ودّ الأمراء ورفعوا التكاليف من بعضهم عبر تثبيت نظرية (وحدة الوجود)، وخاف الناس من انتقادهم خشية الانتقام الإلهي، ذلك عدا موقفالاعتزال والاعتكاف في الوقت الذي يُتطلّب فيه اتخاذ موقف اجتماعي وسياسي من حرب المغول أما معارضته للشيعة فكان للموقف التاريخي في السقيفة، وحاضر دخول المغول للعراق، وأخيراً موقف العلويين في الداخل من المغول ومخالفة السنة.وذُكرت كلمة للألباني يجدر الإشارة إليها حينما قال: (أفرطنا في التصفية وفرّطنا في التربية). وفي الشق الثاني من المحاضرة تناول المُحاضران فئة الخوارج، واستعرضا عدداً من…

قال أ. جلال القصاب في الندوة التي استعرض فيها مجمل الرد على مقال كريم المحروس “إذا مدحك الجميع وجاء من يهون من شأنك وسط المديح فهذه كلمة النفاثات في العقد وتنم عن حسد الدينيين”. كان ذلك في الندوة التي نظمتها وحدة الندوات والتثقيف مساء الأحد 21ديسمبر بعنوان “جرثومة الحسد ودورها في بخس حق التجديد، مقال المحروس نموذجاً”. وأضاف قائلاً ” تهوين شأننا في مقال الكاتب في ظرف خرجنا فيه في كل الصحف وتلقينا جملة المدائح والتقريضات بعد حادثة عالي ليظهرنا كحالة عاطفية بسيطة أمكن معالجتها دون تعقيد، إن توقيت المقال جاء لتهويننا”. وأشار القصاب إلى “أن المستوى اللغوي الذي بدا معقدا ليكون على مستوى مواز للغة وألفاظ المقال الأول المردود عليه فعنوان مقال كريم المحروس (مناوشة في جعل ثقافي متأزم، التفرد الحزبي وفتاوى المقاطعة عجز في الكفاءة والمسؤولية)، في حين جاء الرد بعنوان (فيل التجديد حين يتم تحليله بتحسس ذيله). وعبر القصاب عن الهدف من الرد على مقال المحروس “نحن نريد عبر هذا الرد تأصيل مبادئنا التي نريد لها أن…

في أمسية ثقافية بعنوان (رؤية في الواقع الصحفي الجديد)، استضافت جمعية التجديد الثقافية الإجتماعية الصحفية عصمت الموسوي وذلك يوم الأحد الموافق 22 يونيو 2008م. وقالت الموسوي أن الواقع الصحفي الجديد، شهد تعددية في الآراء والتوجهات الإعلامية والسياسية وتساءلت إن كان هذا الواقع يعبّر عن حيوية مجتمعية وتنامٍ للاستقلالية الإعلامية وللحريات، ما يعمق المسار الإصلاحي ويعزّز التحوّل الديمقراطي. وأوضحت الموسوي ما للصحافة من سلطة شعبية تمارس دورها عبر مطبوعات تصدرها مؤسسات أهلية، إذ تخدم هذه الصحف مموّليها لتكون لهم اللسان الناطق سواءَ أكانت حكومات أو تنظيمات سياسية أو حزبية. مما يجعل المراقب الخارجي يسِمها بذلك. وترى الموسوي أن الصحافة تختلف وتتمايز أو تتعثر بموجب ما تمليه عليها الدولة التي تنتمي لها، فتنحاز لها مما يصعب من مهمتها ومن أدائها لمسئوليتها بالمهنية والاحتراف والموضوعية المطلوبة ولخصت الموسوي المتغيرات في صدور الصحافة الخاصة علامة صحية على العكس بأن توظيف أموال الدولة من أجل صحافة حكومية تخدم توجهاتها السياسية و تفعيل قانون من أين لك هذا والاتسام بالشفافية بإعلان الصحف موازنتها السنوية. وتضيف الموسوي…

قال الأمين العام لجمعية العمل الوطني الديمقراطي إبراهيم شريف ان ”هناك ضرورة لتحديد الجهاز الحكومي المسؤول فعليا عن مكافحة التضخم، خصوصا في ظل تنصل وزارة المالية والبنك المركزي من المسؤولية”. وشكك شريف خلال ندوة ”شبح الغلاء وقصر المعالجات الحكومية والنيابية” التي نظمتها جمعية التجديد الثقافية في صحة المعلومات والبيانات بشأن التضخم والتي تم الإعلان أنها بلغت 4% فقط”. مضيفا أن ”الدخل الحكومي يزداد 250 مليون دينار لكل 10 دولارات ارتفاع في أسعار النفط، فيما تكتفي الحكومة في المقابل بزيادة متواضعة في رواتب القطاع الحكومي مع تخصيص 40 مليون دينار فقط من العوائد كمعونة للمواطنين لمكافحة الغلاء الناتج عن زيادة الأسعار”. وأوضح شريف أن ”التضخّم هو ارتفاع متعدد ومستمر في الأسعار بحيث تضعف القيمة الشرائية للعملة، وبالتالي القدرة الشرائية لدخل المواطن”، مشيرا إلى الأسباب العالمية لمواجهة التضخم تكمن في السيولة الكبيرة التي ضختها البنوك المركزية في العالم لمواجهة مخاطر الركود الاقتصادي في الولايات المتحدة الاميركية نتيجة لأزمة الرهن العقاري، وارتفاع حصة الفرد من الدخل القومي في الصين والهند مما أدى الى…